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Sunday, March 22, 2020




Pastor Eduardo predicó hoy:
¿Alabar y orar a Dios o vivir en temor?

2 Crónicas 20:6-9
¿Sabes tú quien eres frente a Dios? ¿Reconoce en tu corazón el poder de nuestro Señor Jesucristo durante las crisis o guerras?

En la oración reconocemos y confesamos nuestras limitaciones, entender qué fuerzas son inútiles frente a los ataques del enemigo, pero al PEDIR AYUDA y SOCORRO al Señor, quien es el único que nos puede escuchar y salvar.
Vivimos tiempos en que el hombre busca depositar su confianza en la ciencia, en la economía, en la yoga, en la espiritualidad humana, en la meditación de su YO interior, confía en su ambiente o fuerzas internas, engañándose a si mismo respecto a su poder y limitación, creyendo falsamente que puede enfrentar la guerra con sus propias fuerzas, las cuales son limitadas, imperfectas e insuficientes, un espejismo creado para su propia perdición.

2 Crónicas 20:6-9 y dijo: Oh Señor, Dios de nuestros padres, ¿no eres tú Dios en los cielos? ¿Y no gobiernas tú sobre todos los reinos de las naciones? En tu mano hay poder y fortaleza y no hay quien pueda resistirte. 7 ¿No fuiste tú, oh Dios nuestro, el que echaste a los habitantes de esta tierra delante de tu pueblo Israel, y la diste para siempre a la descendencia[a] de tu amigo Abraham? 8 Y han habitado en ella, y allí te han edificado un santuario a tu nombre, diciendo: 9 «Si viene mal sobre nosotros, espada, juicio, pestilencia o hambre, nos presentaremos delante de esta casa y delante de ti (porque tu nombre está en esta casa), y clamaremos a ti en nuestra angustia, y tú oirás y nos salvarás».
En la oración reconocemos y confesamos nuestras limitaciones, entender qué fuerzas son inútiles frente a los ataques del enemigo, pero al PEDIR AYUDA y SOCORRO al Señor, quien es el único que nos puede escuchar y salvar.

La Oración es un Dialogo entre Dios y su pueblo. Un dialogo intimo y personal entre Dios y tú.  Por lo cual la oración debe ser parte de nuestra vida, en cada uno de nosotros buscamos establecer con Dios diariamente diálogos, atreves de la oración. El rey Josafat reconocía de donde vendría su ayuda, estaba en su corazón seguro de esto y lo proclamo de esa forma, sabia a quien acudir en momentos de crisis, quien tiene control de todo, quien tiene el poder de todo y que al presentarnos como sus hijos en las tribulaciones Dios nos escuchara. Jeremías 17: 5 - Así dice el Señor: Maldito el hombre que confía en el hombre, y pone carne en su brazo, y su corazón se aparta del Señor.
Jeremías 17:7 – Bendito el varón que confía en el Señor, y cuya confianza es Señor.

No podemos pretender como hijos de Dios, querer salir a la guerra, sin antes reconocer en donde esta mi confianza, estamos confiando al orar en la ROCA DE MI SALVACIÓN, Jesús. Esta confianza es diaria, íntima y real; porque el enemigo buscara cualquier instante para destruirte.
En el orar estamos luchando en un mundo espiritual.

En el versículo 9 Si mal viniere sobre nosotros, o espada de castigo, o pestilencia, o hambre, nos presentaremos delante de esta casa, y delante de ti (porque tu nombre está en esta casa), y a causa de nuestras tribulaciones clamaremos a ti, y tú nos oirás y salvarás. ¿Puedes creer esto?, ¿Puedes vivir confiado en esta promesa?

Sunday, March 15, 2020

Jesus gave the first signs in Matthew 24: 4 8

 Pastor Eduardo sermon today: Jesus gave the first signs in Matthew 24: 4-8,"Jesus answered and said to them, See that no one deceives you. For many will come in my name, saying: I am the Christ; and many will be deceived. And you will hear of wars and rumors of wars; take heed that you are not troubled, for all this must happen; but it is not the end yet. For nation will rise against nation, and kingdom against kingdom; and there will be plagues, and famines, and earthquakes in different places. And all this will be the beginning of sorrows ”(Matthew 24: 4-8).



Christ spoke of spiritual deception and false Christs. I am convinced that these false Christs are demonic forces disguised as Christ. In verse 24 Jesus said, "False Christs and false prophets will come." The "false Christs". Thus, the first early sign of the end of this era was the rise of the false Christ of Liberalism, which began in the second half of the nineteenth century, and almost overcame.

“And you will hear of wars and rumors of wars; take heed that you are not troubled, for all this must happen; but it is not the end yet. For nation will rise against nation, and kingdom against kingdom; and there will be plagues, and famines, and earthquakes in different places. And all this will be the beginning of sorrows ”(Matthew 24: 6-8).
Historians called World War II "the Great War." Up to that point, it was the largest war in history, lasting from 1914 to 1918.

The ancient order of Europe was struck with a fatal blow, and "plagues, and famines, and earthquakes, in different places" followed in the years to come (Matthew 24: 7).

Saturday, March 14, 2020

Jesus deu os primeiros sinais em Mateus 24: 4 8

 Pastor Eduardo pregou: 



Jesus deu os primeiros sinais 

em Mateus 24: 4-8, "Jesus respondeu e disse-lhes: Veja que ninguém te engana. Pois muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e muitos serão enganados. E você ouvirá falar de guerras e rumores de guerras; preste atenção para que você não esteja perturbado, pois tudo isso deve acontecer; mas ainda não é o fim. Porque nação se levantará contra nação, e reino contra reino; e haverá pragas, fomes e terremotos em diferentes lugares. E tudo isso será o começo das dores ”(Mateus 24: 4-8).

Cristo falou de engano espiritual e falsos cristos. Estou convencido de que esses falsos cristos são forças demoníacas disfarçadas de Cristo. No versículo 24, Jesus disse: "Falsos cristos e falsos profetas virão". Os "falsos cristos". Assim, o primeiro sinal inicial do fim desta era foi a ascensão do falso Cristo do liberalismo, que começou na segunda metade do século XIX e quase superou.

“E você ouvirá falar de guerras e rumores de guerras; preste atenção para que você não esteja perturbado, pois tudo isso deve acontecer; mas ainda não é o fim. Porque nação se levantará contra nação, e reino contra reino; e haverá pragas, fomes e terremotos em diferentes lugares. E tudo isso será o começo das dores ”(Mateus 24: 6-8).
Os historiadores chamaram a Segunda Guerra Mundial de "a Grande Guerra". Até aquele momento, foi a maior guerra da história, durando de 1914 a 1918.

A ordem antiga da Europa foi atingida com um golpe fatal, e "pragas, fomes e terremotos, em lugares diferentes" se seguiram nos próximos anos (Mateus 24: 7).

Sunday, March 8, 2020

Carcel, Oración, Terremoto y Conversión HECHOS 16:16







Pastor Eduardo sermon:
Carcel, Oración, Terremoto y Conversión. HECHOS 16:16Y aconteció, que yendo nosotros á la oración, una muchacha que tenía espíritu pitónico (griego:pneuma pythona – un espíritu de pitón), nos salió al encuentro, la cual daba grande ganancia á sus amos adivinando (griego: manteuomene – profetizando). 17Esta, siguiendo á Pablo y á nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Alto, los cuales os anuncian el camino de salud. 18Y esto hacía por muchos días; mas desagradando á Pablo, se volvió y dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en la misma hora. Nuestra oración puede hacer temblar, sacudir los alicerces, romper las cadenas producir grandes conversiones.
Cuando Lucas dice que esta muchacha tiene un pneuma pythona – espíritu de pitón – significa que gente piensa que ella puede comunicarse con fuerzas divinas. “Y viendo sus amos que había salido la esperanza de su ganancia, prendieron á Pablo y á Silas, y los trajeron al foro (agoran), a las autoridades” (archontas) (v. 19). Para sus amos, la esclava no es más que una manera de ganar dinero. Al ver que Pablo y Silas han destruido su capacidad de traerles ingresos, se proponen destruir a Pablo y a Silas. Timoteo y Lucas no parecen estar involucrados en este momento.

“Y presentándolos á los magistrados” (strategois) (v. 20a). Los amos de la esclava son los que llevan a Pablo y a Silas ante los strategois. “Y agolpóse el pueblo contra ellos: y los magistrados rompiéndoles sus ropas, les mandaron azotar con varas” (v. 22). Esto se parece a la situación que enfrentó Jesús, cuando la multitud exigió que fuera castigado y las autoridades cedieron ante las demandas de la multitud (Lucas 23). “les mandaron azotar con varas” (v. 22c).  “Y después que los hubieron herido de muchos azotes, los echaron en la cárcel, mandando al carcelero que los guardase con diligencia” (v. 23).

“Mas á media noche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos á Dios” (v. 25a). A la medianoche, la oscuridad cubriría todo. Lucas no nos dice el contenido de sus oraciones, pero los himnos cantados revelan que Pablo y Silas no se portan como prisioneros deprimidos o derrotados. 
“y los que estaban presos los oían” (v. 25b).
“Entonces fue hecho de repente un gran terremoto, de tal manera que los cimientos de la cárcel se movían” (v. 26a). 
“y luego todas las puertas se abrieron, y las prisiones de todos soltaron” (v. 26b). Este es el momento. Utilizando un terremoto para lograr sus propósitos, Dios abre las puertas de la cárcel y rompe las cadenas de los prisioneros para que Pablo y Silas puedan escapar.
“Mas Pablo clamó á gran voz, diciendo: No te hagas ningún mal; que todos estamos aquí” (v. 28).Pablo entiende la presión que le abruma al carcelero y la posibilidad de que éste se suicide. 


“El entonces pidiendo luz, entró dentro, y temblando, derribóse á los pies de Pablo y de Silas”(v. 29). “Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo” (v. 31a).“tú, y tu casa” (v. 31b). “Y tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó los azotes; y se bautizó luego él, y todos los suyos” (v. 33). 

Jail, Prayer, Earthquake and Conversion ACTS 16:16





Jail, Prayer, Earthquake and Conversion. ACTS 16:16 And it came to pass, that by going to prayer, a girl who had a Pythonic spirit (Greek: pneuma pythona - a python spirit), met us, which gave great gain to her masters by guessing (Greek: manteuomene - prophesying) 17This, following Paul and us, gave voices, saying: These men are servants of the High God, who announce to you the path of health. 18 And this he did for many days; but displeasing Paul, he turned and said to the spirit: I command you in the name of Jesus Christ, that you leave it. And it left at the same time. Our prayer can make you tremble, shake the foundations, break the chains, produce great conversions.
When Lucas says that this girl has a pneuma pythona - python spirit - it means that people think she can communicate with divine forces. "And seeing their masters that the hope of their gain had come forth, they seized Paul and Silas, and brought them to the forum (agoran), to the authorities" (archontas) (v. 19). For her masters, the slave is nothing more than a way to earn money. Seeing that Paul and Silas have destroyed their ability to bring them income, they set out to destroy Paul and Silas. Timothy and Luke do not seem to be involved at this time.

"And presenting them to the magistrates" (strategois) (v. 20a). The masters of the slave are those who bring Paul and Silas to the strategois. "And the people gathered against them: and the magistrates breaking their clothes, sent them to whip with rods" (v. 22). This resembles the situation faced by Jesus, when the crowd demanded that he be punished and the authorities gave in to the demands of the crowd (Luke 23). "They were sent to whip with sticks" (v. 22c). "And after they had been wounded with many scourges, they were thrown into prison, sending the jailer to guard them diligently" (v. 23).

"But at midnight, Paul and Silas prayed, they sang hymns to God" (v. 25a). At midnight, darkness would cover everything. Luke does not tell us the content of his prayers, but the sung hymns reveal that Paul and Silas do not behave like depressed or defeated prisoners.
"And those who were prisoners heard them" (v. 25b).
"Then a great earthquake was suddenly made, so that the foundations of the prison moved" (v. 26a).
"And then all the doors opened, and the prisons of all let loose" (v. 26b). This is the moment. Using an earthquake to achieve his purposes, God opens the doors of the prison and breaks the chains of the prisoners so that Paul and Silas can escape.
“But Paul cried out with a loud voice, saying, Do not do yourself any harm; that we are all here ”(v. 28). Paul understands the pressure that overwhelms the jailer and the possibility that he will commit suicide.
"He then, asking for light, went inside, and trembling, fell down at the feet of Paul and Silas" (v. 29). "Believe in the Lord Jesus Christ, and you will be saved" (v. 31a). "You, and your house" (v. 31b). “And taking them in the same hour of the night, he washed their scourges; and then he was baptized, and all his own ”(v. 33).


https://www.youtube.com/watch?v=Isub2Au38LI

Sunday, March 1, 2020

La Batalla de la Oración parte 2





Pastor Eduardo predicó: Batalla de la oración(2).
En la lucha espiritual aquel que no tiene una estrutura espiritual, una comunión plena en temor a Dios no resistí y cae. Nada en la vida viene así de fácil. Las bendiciones también viene con muchas luchas. Muchos abandonan el camino sea porque mas bien quieren el mundo y sus placeres y no quieren asumir compromiso con Dios; o sea porque hay luchas y no las soportan, les hace falta la estrutura espiritual. Mateo 16:18 Yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.

Yo veo el mover del Espíritu del Señor en nuestras vidas, se mueve una unción de oración sobre aquellos que estén firmes en las cosas de Dios. Lucas 22:44 Y estando en agonía, oraba más intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra. !Eso es una batalla de oración!

Crie su cuarto de guerra. El problema básico es qué es una batalla entre el reino de Dios y el reino de Satanás, y que el hombre mismo es el campo de batalla. La batalla es visible no sólo en las guerras, las revoluciones y las oleadas de crimen que nos oprimen y llenan nuestros periódicos, sino que también se ve en las tensiones interiores y los temores de las vidas individuales, en los problemas neuróticos y las enfermedades mentales que nos afligen hoy, en las luchas de familia y las luchas en la iglesia. Es incluso visible en la naturaleza, donde toda la vida compite en una lucha despiadada y mortal por la supervivencia.

El enemigo no quiere que los creyentes tengan una vida de oración poderosa. ¿Por qué razón? Porque nuestra victoria, efectividad y utilidad en la vida cristiana están relacionadas directamente con el tiempo que pasamos con Dios. Por eso es tan importante que sepamos lo que dice la Biblia en cuanto a la oración.
Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor y en su fuerza poderosa. Vestíos de toda la armadura de Dios, (Efesios 6:10-11ª)
Ahora debemos de dar una atención más cercana a la conducta real de esta batalla. Si este conflicto es el problema básico de la vida humana, ¿cuánto se delega en nosotros al llevar a cabo o luchar esta batalla? ¿Cómo lo haces?

Santiago dice: “resistid al diablo, y huirá de vosotros” (Santiago 4:7b). ¡Piensa en eso! Este inteligente, astuto estratega quien ha mantenido al mundo durante siglos en derrota, a quien ningún hombre puede superar en astucia, huirá de ti cuando aprendas, como Pablo, a no desconocer sus estrategias.

El único en toda la historia que jamás ha derrotado al diablo consistente e ininterrumpidamente, no solo en su vida sino también en su muerte, es el Señor Jesucristo.
 Domingo que viene: Cárcel, terremoto y conversiones
 Hechos 16.:16-40

The Battle of Prayer 2nd part







Pastor Eduardo preached: Battle of prayer (2).
In the spiritual struggle he who does not have a spiritual structure, a full communion in fear of God did not resist and falls. Nothing in life comes that easy. Blessings also comes with many struggles. Many leave the path either because they rather want the world and its pleasures and do not want to assume commitment to God; that is because there are struggles and they can't stand them, they need spiritual structure. Matthew 16:18 I also tell you that you are Peter, and on this rock I will build my church; and the gates of hell will not prevail against it.
I see the movement of the Spirit of the Lord in our lives, an anointing of prayer moves over those who are firm in the things of God. Luke 22:44 And being in agony, he prayed more intensely; and it was his sweat like great drops of blood that fell to the ground. That is a prayer battle!

Create your war room. The basic problem is what is a battle between the kingdom of God and the kingdom of Satan, and that man himself is the battlefield. The battle is visible not only in the wars, revolutions and waves of crime that oppress and fill our newspapers, but also in the internal tensions and fears of individual lives, in neurotic problems and mental illnesses. that afflict us today, in family struggles and church struggles. It is even visible in nature, where all life competes in a ruthless and deadly struggle for survival.
The enemy does not want believers to have a powerful prayer life. For what reason? Because our victory, effectiveness and usefulness in the Christian life are directly related to the time we spend with God. That is why it is so important that we know what the Bible says about prayer.
For the rest, my brothers, strengthen yourselves in the Lord and in his mighty strength. Put on all the armor of God, (Ephesians 6: 10-11)
Now we must give closer attention to the real behavior of this battle. If this conflict is the basic problem of human life, how much is delegated to us in carrying out or fighting this battle? How do you do it?

James says: "Resist the devil, and he will flee from you" (James 4: 7b). Think about it! This intelligent, cunning strategist who has kept the world for centuries in defeat, whom no man can overcome in cunning, will flee from you when you learn, like Paul, not to ignore his strategies.

The only one in all history who has ever defeated the devil consistently and uninterruptedly, not only in his life but also in his death, is the Lord Jesus Christ.
 Next Sunday: Jail, earthquake and conversions
 Acts 16.:16-40