To Be Graceful

To Be Graceful.

The grace of God continues for those who are already demonstrating the fruits of grace in their life.

Where sin abounded, grace did much more abound (cf. Romans 5:20), but in the instance before us we see how God’s grace also continues to abound for a woman who is already a “disciple”. Doctor Luke, the author of Acts, is at pains to make sure that his Hebrew and Greek readers all understand the meaning of the patient’s name: “Tabitha, which is translated Dorcas” - which we in our turn may translate as “Gazelle”: a graceful kind of antelope. This name fits, because the fruit of God’s grace was seen in her “good works and charitable deeds which she did” (Acts 9:36; cf. Ephesians 2:10).



Now this woman lived - and died - at Joppa, the only truly Jewish seaport in the Roman province of Judaea. Joppa was where Jonah had fled from his mission, with a view to catching a ship to Tarshish (cf. Jonah 1:3). Joppa was about 11 miles north-west of Lydda, where the Apostle Peter was to be found: the same ‘Simon surnamed Peter’ (Acts 10:5) whom Jesus once addressed as ‘Simon son of Jonah’ (Matthew 16:17).

Tabitha’s case history is briefly summarised: “she became sick and died” (Acts 9:37). Nothing unusual about that: but evidently the disciples in that place expected something else. They washed her and laid her in an upper room (a prayer room, perhaps?); then they sent two men to fetch Peter (Acts 9:38).



Peter reportedly said to Dorcas, “Tabitha, arise” (Acts 9:40) which if spoken in Aramaic would have been ‘Tabitha koum’. The result was the same: she opened her eyes and sat up. Peter took Dorcas by the hand, just as he had seen Jesus do with Jairus’ daughter - and just as Elijah and Elisha had done, he presented the hitherto dead person alive (Acts 9:41).

La asombrosa naturaleza de la Gracia

Pastor Eduardo predicó:

La asombrosa naturaleza de la gracia

 Pablo habla sobre la naturaleza personal de la gracia de Dios en su vida. ¡Él sabe lo que es que le hayan dicho que vuele y que le hayan dado alas!

1 Timoteo 1: 12-14 12 Le agradezco al que me ha dado fuerzas, Cristo Jesús, nuestro Señor, porque me juzgó fiel y me nombró para su servicio, 13 aunque antes era un blasfemo, un perseguidor y un oponente insolente. Pero recibí misericordia porque había actuado ignorantemente en incredulidad, 14 y la gracia de nuestro Señor se desbordó para mí con la fe y el amor que hay en Cristo Jesús.

Pablo sabe por experiencia personal que la gracia de Dios hace algunas cosas asombrosas. Hablemos de tres de ellos. Grace hace lo siguiente: Produce gratitud, crea adoración, da esperanza.

Mientras hablamos de esto en la vida de Paul, me gustaría que pienses en tu propia vida y tu historia con la gracia de Dios.

La gracia produce gratitud

Lo primero que quiero que noten aquí es donde Pablo comienza cuando reflexiona sobre la gracia de Dios. Pablo comienza su reflexión sobre la gracia de Dios con gratitud. Esta es la impronta general que la gracia de Dios hace en la vida de una persona. La Ley hace que una persona se dé cuenta de lo malo que es, y el evangelio hace que una persona se dé cuenta de cuán amable y misericordioso es Dios.

Pablo nos guiará a través de las razones de su gratitud, pero es donde comienza porque es la respuesta más obvia y normal a una comprensión correcta de la gracia de Dios. En otras palabras, la gracia produce gratitud.

Ahora, lo que es realmente interesante es el hecho de que Pablo usa la palabra griega charis para describir cómo se siente. Cada traducción traduce apropiadamente la palabra como "gracias". Pero la palabra tiene un significado más significativo que la forma en que vemos la palabra "gracias". La palabra charis es una de las favoritas de Paul, y la usa en muchos contextos diferentes. Por ejemplo, lo usa en saludos ("Gracia a ti" - Rom. 1: 7), como resumen para la salvación ("la gracia de Dios" - Gá. 2:21), poder sobre el pecado ("donde el pecado aumentó, la gracia abundó aún más "- Rom. 5:20), como el don del ministerio (" por la gracia que me fue dada "- Rom. 12: 3), y el acto de dar de Dios (" danos todas las cosas con gracia "- Romanos 8:32). Así que esta es una palabra enormemente importante que resume la actividad amable de Dios hacia las personas que no merecen lo que han recibido.

La gracia, por definición, implica que algo no se merece, y una expresión de "gracias" sería normal y natural. Gracias y gracia podrían considerarse palabras intercambiables. Y es por eso que algunas personas pueden describir la bendición de una comida o la ofrenda de agradecimiento antes de una comida como "decir gracia". Decir "gracia" significa que entiendes “gracias".